قطع أذنه عمدًا، فردها فلم تثبت، فاقتص من الجاني فردها الجاني فنبتت؛ فإن للمجروح عقل أذنه وسنه.

قال: وكذلك لو ردهما الأول فنبتا ثم اقتص من الجاني فردهما الجاني أيضًا فنبتا، فللأول العقل، وإن لم ينبتا للجاني؛ فلا شيء له.

٢٣ - فصل [في دية الأسنان]

ومن المدونة قال مالك: وفي كل سن خمس من الإبل، والأضراس والأسنان سواء.

محمد: وقاله ابن القاسم وأشهب عن مالك، واجتمع عليه رأي أهل العلم؛ لقول النَّبيَّ ﷺ: «في السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإبِلِ». والضَّرسُ سِنٌ، رُوي ذلك عنه من غير طريق.