م ذلك سواء إنما عليه أن يصلي ظهرًا وعصرًا فقط.

قال: فلو كان ظهرًا لا يدري من السبت أو من الأحد، فليصل الظهر للسبت، ثم يعيدها للأحد.

م إنما عليه ظهر واحد.

قال: ومن نسي صلاتين ظهرًا وعصرًا من يومين مختلفين لا يدري أيتهما قبل صاحبتها، ولا يعرف اليومين، فليصل ظهرًا بين عصرين وعصرًا بين ظهرين، وقاله ابن الماجشون وابن القاسم وغيرهما. قال: «وأما لو عرف اليومين مثل السبت والأحد، فليصل ظهرًا وعصرًا للسبت، وظهرًا وعصرًا/ للأحد.

ولم يفرق سحنون ولا ابن المواز بين يوم معروف أو غير معروف، وقالا: «يصلي ظهرًا بين عصرين، أو عصرًا بين ظهرين».

م وهذا هو الصواب.

ومن كتاب ابن سحنون من ذكر ظهرًا لا يدري للسبت أو للأحد فإنما