تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للصلاة، وأنتم تجيزون غسل الرجلين واليدين قبل ذلك.

قيل: الفاء عند النحويين إذا جاءت جوابًا للشرط لم تكن للتعقيب، وإنما تكون للتعقيب إذا كانت العاطفة، كقولك: "جاءني زيد فعمرو"، وفي الأمر، كقولك إعط زيدًا/ فعمرًا، وبالله التوفيق.

[فصل-٦] ذكر أدلة الفضائل:

فأول ذلك أن لا يتوضأ في الخلاء؛ لنهي النبي ﷺ عن ذلك مخافة الوسواس. وتحويل الإناء عن يمينه؛ لفعله ﷺ لذلك؛ ولأنه أمكن لنقل الماء إلى الأعضاء.

الجامع لمسائل المدونة · الجزء ١ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لمسائل المدونةج ١ · ص ٤١