تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وذلك في الإبعار أخف منه في الإثلاط، ولا يضره إن بقيت بيده رائحة إذا أنقى.

البخاري: وقال الرسول - ﷺ -: «إذا بال أحدكم فلا يأخذن ذكره بيمينه، ولا يستنج بيمينه، ولا يتنفس في الإناء إذا شرب»

(فصل-٤: في إجزاء الصلاة بالاستنجاء بالحجارة، وما يجوز الاستنجاء به منها (

ومن المدونة قال مالك: ومن تغوط، فاستنجى بالحجارة، ثم توضأ، ولم يغسل ما هنالك بالماء حتى صلى أجزأته صلاته، وليغسل بالماء لما يستقبل.

قال في غير المدونة: إلا أن يصيب الأذى غير المخرج، وغير ما لا بد منه فيعيد في الوقت.

قال غيره: والأحسن في الاستنجاء أن يجمع بين الحجارة والماء، فإن استنجي بالحجارة فقط وأنقى أجزأه.

قال ابن القاسم في العتبية: ولو لم يستنج، ولا استجمر ساهيًا أعاد في الوقت، كمن صلى به في ثوبه.

الجامع لمسائل المدونة · الجزء ١ · الصفحة ١١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لمسائل المدونةج ١ · ص ١١٣