============================================================ ة لهر منت الجمزء الأول مل القسم الثانى من عجريدر الكغانى 189 بالأبنه : 4 7} فو دحى بن زياد و جارية له غضبى: 10-17؟ شر حاد اليه سين يعد من مرضه: 18-19 :- 1522-3 ؟ هو فى حديث بيعة آبى جمفر اللبهدى: 17-4 شعن له فى رثاء يحيى مى المتصور لو كان فى ابنه 18-20 :- 31543-8؛ هو وابو جعنر وشعر له فى بربر: 179؛ هجاؤه لجوهر: 18-12ي هر والمنصور والهدى وقد اتهم بالزيدقة : 1-21 :- 1525-10؛ شعر لحماده وابن زياد فى شكوى التحط أيام المنعود: 11-19) مدح معتا فغيره بين المدح والثواب فاختار الثانى 21-20 :- 49-1526 شعره الى صديق تنيب عن حجلسه 10-16؛ تمتيب لابن واصل : 17د1؛ حديث صلاته وأصحاب له وقينه آمهم : 19-20 :- 1527-7؛ هو ويحيى وأبو الأصبع والأسيع : 21942 1ه اسا شر اللى فيه الغتاء وحديث 27 11 اخبار حمد بن كناسة- نسبه 31ه1: 2-4؛ شى، عنه : 5ه1؛ شره فى مصلوب نعر ضس فيه بامرآته: 16 170 :- 1532-2؛ پيشان له تمتاهما اسحاق: 7-3 شمره الاى تيه الثتاء: 8-13؛ من حديث شعره: 14-18؛ من دوايته : 21-19 ايار الشردل تسبه 1533: 2-3؛ عصره : 4 : رثاؤه آخرويه: 5ه1 :- 10-1؛ معره الذى فيه الفتاء: 11-2 أخبار الحصين بن الحمام - تسبه 153: 2-4؛ لقبه وشى ء عنه : 5؛ وفود ان عل معاوية : 6-107؛ شره فى انتصار تومه عل بى زبيان: 15-11 :- 1536 -41 للبرج فيه : 2-ة ؛ البرج والعفاطة واخته والحصين : 7=14 1537-ه) خير إسلامه : 6-11 شره الذى فيه الغتاء: 14-12 اخبار محمد بن يسير الرياشى ولاءه وشى ء عته 1538 : 2-4 ؟ شعر فى آبى جمفر وقد عربد عليه : 5-9؛ شعره فى قلام حاول الدخول من البآب الصفير:1-1 1549-3؛ تفاؤل المتصم بشعر له : 4-17 := 1540-11 :؛ شعر له كان ينشده اين وياح فى الشدة : 12-ه1؛ شعره الذى فيه الغتاء: 18-12 اار ديك الجن تسبه 1541: 2-3؛ لتب وشيء عن جده : 1-ه؛ طبقت وشى، عنه : 6-8: جونه وشدة اين عمه عليه . 9-12؛ شى عن زو جه ورد وشعره نيها : 1543و كان له ابن تمه ى زو جته: 172 0 19-1543 1544-8؛ خبر آخر في هذا الشعر : 9ه1؛ من شعره فى امرآته : 1-7} شعره فى غلام كان پهواه: 8-18 := 1546-،1، شاوه جعفر بن على: 18-11 :- 2-1547 شعره الذى فيه القناء: 3ه اخبار قيس بن عاصم المنقرى- نسبه 1548 2- 3 ؛ كنيته ونسب آمه:14 شاعر خضرم : 5سه ؛ وقوده على الثبى صلى الله عليه وسلم وآده النيات : 17-10 : - 1549- 17 := 1050-44 لرسول الله صل الله عليه وسلم نيه حين وقد عليه هو والزبرقان وقد منع