============================================================ 7 الجزء الأول من القسم الثانى من تجريد الأغاتى ابن مصاد بن حصن (1) بن كعب عليم بن جناب ... بن كلب . واسم سسكينة ، (1 أميمة - وقيل: أمينة . وقيل: آمنة - وسكينة لقب لقبت به .
فذجهلربا وكان الحسن عاتب أخاه الحسين - رضى الله عنهما - فى محبته زوجته الرباب . فقال الحسين رضى الله عنه : لعرك إننى لأحب دارا تكون بها سكينة والرباب آحثهما وأبذل جل مالى وليس لعاتب عندى عتاب ولست لهم وإن عابوا مطيعا حيساتى أو يغيبنى التراب محالتعي امري: وذكر أن أمرأ القيس بن عدي الكلبى كان نصرانيا ، فأسلم على يد عمر القيس ابن الخطاب - رضى الله عنه - فما صلى لله صلاة حتى ولاه غعمر- رضى الله عنه- وما أمسى حتى خطب إليه على بن أبى طالب رضى الله عنه أبنته الرباب على آبنه الحسين ، فزوجه إياها، فأولدها عبد الله، وسكينة .
الله ولساء فحكى عون بن خارجة المرى قال : والله إنى لعند عمر بن الخطاب فى خلافته القيس ومصاهرة -4 على اذ أقبل رجل أفخج أحلج أمعر (4) يتخطى رقاب الناس، حتى قام بين يدى تحمر، فحياه تحية الخلافة . فقال له : من أنت ؟ قال : أنا أمرؤ نصرانى، وأنا امرؤ القيس ابن عدى الكلبى. فلم يعرفه عمر. فقال رجل من القوم :هذا صاحب بكر بن وائل الذى أغار عليهم فى الجاهلية يوم فاج (3) . قال : فما تريد؟ قال : أريد الإسلام .
فعرضه عليه عمر ، فقبله . ثم دعا له برمح فعقد له على من أسلم من قضاعة بالشام .
فأدبر الشيخ واللواء يهتز على رأسه .
(1) فى التجريد : " مماد بن حصن" . وفى غيرء من أصول الأغانى : " مروان بن حصين "، وما أثبتتا من جمهرة آتساب العرب (ص 427) :
(2) آفج : قد تباعد ما بين أو ساط ساقيه . وأحلج : قد ذهب شعره من مقدم الرأس وفى بعض الأصول : أجلى " وهى بمعناها. وأمعر: قد ذهب شعره كله.
(3) قلج : موضع