============================================================ اخبار بالجنون 15 1414 هيهات ! إن بنى عامر آغلظ ا كبادا من ذلك له إنما يكون هذا فى هذه اليمانية (1)-4 الضعاف قلويبها ، السخيفة عقولها ، الصملة(1) رموسها فأما نزار فلا .

وروى عن الأصمعى أنه كان يقول: اجلانما عرقا فى الدنيا قط إلا بالاسم : يخنون بنى عامر وابن القرية (2)، 2) فانهما وضعهما الزواة:.

4 412 وروى. عن ابن الكلبى آنه قال : حدثت أن حديث المجنون وشغرة ه.سا وضعه فتى من بنى امية كان يهوى آبتلة عم له ، وكان ينكره أن يظهر ما يينه وتينها ، فوضع جديث المخنون ، وقال الأشعار التى يرويها النبامى لليجتون شن ونسهااليه::: 190 3 وروى من أثبته : أن أباه الملؤح مات قبل أختلاطه () ، فعقر على قبره تول المشين ل ..:: ياقته، وقال: 1 54)1 غقرزبتي على قبر الملوح ناقتى بذى السرح (4) لما أن جفاه الأقارب ان ر5).ان وقلت لها كونى عقسيرا (5) فاتى فدأراجل أنشى وبالأنس راكب س فلا يبعدنك الله بابن مزاحم فكل بكأس للوت لا بد شارب نيب4ب .9-4 وذ بر ان ليلى صاحبته ، بنت مهدى بن (1) سعد بن مهدى بن ربيعة ايل صاحت ابن الحريش بن كثب بن ربيعة بن عامر بن صعصة . وفيها يقول للجنون:.

ى (1) السعلة : الصغيرة .

(2) هو أيوب بن زيد بن قيس . والقرية : أمه . كان لستا خطيبانه وقتله بالخجاج لا تهامه بلليل الى: ابن .الأشعث: (وفيات الأعيان ) .

(3) اختلاطه، أى فساد عقله وتغيره (4) ذو السرح :واد بأرض نجد.

(5) العقير : المعقورة ، أى المنحورة . وكانوا يشحرون الإبل على قبور الموتى : (2) فى يرش تأهول الأغاف بنت سعذ بن عفدى.

. لهه ان