تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 12 الجزء الثالث من القسم الأول من تجريد الأغانى ذلك، وهو الشعر الذى فيه الغناء ، وأفتسح به أبو الفرج أخبار إسماعيل: أيتة حال يابن رامين حال المحبين المساكين تركتهم موتى وما موتوا قد جر عوا منك الأمرين حججت بيت الله تبغى به ال بر ولم ترث لمحزون ياراعى الذود لقد رعتهم ويلك من رؤع المحبين فرقت قوما لا يرى مثلهم ما بين بغداد(1) إلى الصين مباؤه لجارية ل6 وذ كر أن إسماعيل بن عمسار كانت له جارية قد ولدت منه، وكانت سينة الخلق قبيحة المنظر ، وكان يبغضها وتبغضه، فقال فيها : 8س*و الص واخبث من (11 كندش بليت بزنمردة كالعصا تحب النساء وتأبى الرجال وتسعى مع الأشفه الأطيش ولون كبيض القطا الأبرش لها وجه قرد إذا آزينت ومن فوقه لمة جثلة كريش الخوافى من () للزعش و بطن خواصره كالوطا ب زادعلى كرش الآكرش أخر على جانب المفرش وإن نكهت، كدت من نتنها كقربة ذى الثلة(5) الغطلش وثدى تدلى على بطنها إذا ما مشت مشية (11 المتتشى وفخذات يينهما بشطة وساق يخلخلها خاتم كساق الدجاجة أو (7) أحمش (1) فى غير التجريد : *كوفان" وهى الكوفة . وهى أيضا قرية بهراة.

(2) الزنمردة : المرأة تشبه الرجال خلقا وخلقا . فارسية معربة. وكندش : لص كان معروفا بالمنكر . وهو العقمق أيضا، طائر على قدر الحمامة، يوصف بالسرقة والخبث (3) المرعش : جتس من الحسام أييض . وهو أيضا النسر إذا هرم .

(4) تكهت : تنفست .

(5) الثلة : القطعة من الفم . والمصلش : الذى عطشت غنبه . يصفها بضور الثدى (7) فى هذا البيت إقواء .

(2) المنتشى : السكران .

تجريد الأغاني · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تجريد الأغانيالمقدمة