تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقبلة مأخوذ من القبالة ، وهي المحاذاة والمقابلة ، يقال : منزل فلان قبالة كذا وكذا ، أي بحذائه ، واستقبل فلان القبلة إذا وقف بحذائها ، فكأن القبلة في كل بقعة سميت بذلك ؛ لأنها قبلة أهل الأرض ، وسميت بذلك لأن من استقبلها فهو متوجه إلى الله ، قال الله تعالى : [فلنولينك قبلة ترضاها] (¬1) فسماها قبلة ، وقال بعضهم : سميت قبلة لأن الله تعالى يتقبل صلاة من يتوجه إليها ، فكأنها فعيلة من قبل قبلة وقبولا ، كما يقال : جلس جلسة وجلوسا 0

الصوم : الصوم الإمساك عن الشيء ، وقيل للصائم صائما لأنه قد أمسك عن الطعام والشراب والنكاح والغيبة وغير ذلك من المآثم ، وفي تفسير قوله تعالى : [ إني نذرت للرحمن صوما] (¬2) ، قال صمتا ، ثم نسخ / في الإسلام ، فقيل : لا صمت104 أيوم إلى الليل ، ويقال لكل ممسك عن الطعام والشراب والكلام في أعراض الناس : صائم ، وأنشد النابغة : " من البسيط "

... خيل صيام وخيل غير صائمة تحت العجاج وأخرى تعلك اللجما (¬3)

يعني قياما من غير اعتلاف ، ممسكة عن الجري ، وعن علك اللجم ، وعن الصهيل ، وقال الأعشى : " من المتقارب "

قعودا بما كان من لأمة وخيل صيام يلكن اللجم (¬4)

اشتقاق أسماء نطق بها القرآن للسجستاني · الصفحة ٢٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اشتقاق أسماء نطق بها القرآن للسجستانيص ٢٢٢