العقل : روي في الحديث عن النبي عليه السلام أنه قال : ( أول ما خلق الله العقل فقال له أقبل ، فأقبل ، ثم قال له أدبر ، فأدبر ، فقال : بك آخذ ، وبك أعطي ، وبك أثيب ، وبك أعاقب ) (¬1) ، واختلفوا في مسكنه ، فقال قوم : مسكنه القلب ، واستدلوا بقوله : [ إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ] (¬2) فذكر هاهنا القلب ، لأن العقل مسكنه ، وقال : [فتكون لهم قلوب يعقلون بها] (¬3) وقال قوم : مسكنه الدماغ ، ورووا عن علي عليه السلام أنه قال : تطهير الفم لأنه سبيل القرآن ، وتطهير الأنف لأنه سبيل تنفس الروح ليلا ، يرتد إلى الدماغ راجعا ، فيزاحم العقل في مكانه فيشغله عما قيض له ، فإن العقل مسكنه في الدماغ ، وتدبيره في القلب ، وعلى هذا دلت اللغة ؛ لأن الدماغ في أعلى الجسد ، وفي الرأس ، ويقال لرؤوس الجبال معاقل وللحصون معاقل ، وكل موضع ارتفع عن مسيل الماء معقل ، قال النابغة : " من الطويل "

وقد خفت حتى ما تزيد مخافتي على وعل في ذي المطارة عاقل (¬4)

عاقل : أي متحرز متحصن في رأس جبل ، فكأن العقل مشتق من ذلك ، لأنه صار في أعلى الجسد بمنزلة الذي صار في أعلى الجبل / الذي يقال له معقل 49 ب ، والعقيل الشريف من الرجال ، والعقيلة كذاك ، ونساء عقائل ، وعقيلة المال : خياره قال طرفة : " من الطويل"

... أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد (¬5)