وليس حسن النية للرعية والاحسان إليهم أن يفعل ما يهوونه ويترك

ما يكرهونه، فقد قال الله تعالى: <ولو تبع الحق أهوا هم لفسدت

السئؤت والازضى ومن فيهرربر) [المومنون/ 71]، وقال تعالى للصحابة:

< و علمو أن فيكم رسول الله لؤ يطيعكل في كتير من الأمي لعنتم) [الحجرات/ 7].

وإنما الاحسان إليهم فعل ما ينفعهم في الدين والدنيا، ولو كرهه من

كرهه، لكن ينبغي له أن يرفق بهم فيما يكرهونه، ففي "الصحيح" (1) عن

النبي لمجر أنه قال: "ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا كان العنف في

شيء إلا شانه ". وقال: "إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق

مالا يعطي على العنف " (2).

وكان عمر بن عبدالعزيز - رضي الله عنه - يقول: والله إني أريد أ ن

أخرج لهم المرة من الحق فأخاف أن ينفروا عنها، فأصبر حتى تجيء

الحلوة من الدنيا، فأخرجها معها، فاذا نفروا لهذه سكنوا لهذه (3).

وهكذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - اذا أتاه طالب حاجة لم يرده - وكان محتاجا-

إلا بها و بميسور من القول (4).

وسأله مرة بعض أقاربه أن يوليه على الصدقات ويرزقه منها فقال: