وإذا كان الله إنما يتقبل ممن يعمل العمل على الوجه الأمور به، ففي السنن عن عمار عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ”إن العبد لينصرف عن صلاته ولم يكتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها، إلا ربعها، حتى قال: إلا عشرها“(1).

وقال ابن عباس: ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها.

وفي الحدث: ”رب صائم حظه من صيامه العطش، ورب قائم حظه من قيامه السهر“(2). وكذلك الحج والجهاد وغيرهما.