و هب لنا من رحمتك وسعة من رزقك تكون بلاغا في دنياك وغنى من فضلك قلت هذا على المعنى المتقدم موافق لقوله يتكلم إذا شاء فجعله معلقا بالقدرة والمشيئة وإن جعل القول هنا عبارة عن سرعة التكوين بلا قول حقيقي فهذا خلاف ما إحتج به أحمد في كتاب الرد على الجهمية في هذه فإنه إحتج بهذه الآية على أن الكلام لا يقف على لسان وأدوات
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٨ · الصفحة ٣٨٥