تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بدل الله سيئاته حسنات وكان بعد التوبة خيرا منه قبل الخطيئة كسائر أولياء الله المتقين ومن اتبع منهم إبليس فأصر على الذنب واحتج بالقدر وأراد أن يغوي غيره كان من الذين قال فيهم لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين والمقصود هنا ذكر القدر وقد ثبت في ( صحيح مسلم ( عن عبد الله بن عمرو عن النبى أنه قال ( قدر الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين الف سنة وكان عرشه على الماء ( وفى ( صحيح البخارى ( عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء ثم خلق السماوات والأرض ( وفى ( الصحيحين ( عن النبى من غير وجه أنه أخبر أن الله قد علم اهل الجنة من اهل النار وما يعمله العباد قبل أن يعملوه

وفى ( الصحيحين ( عن عبد الله بن مسعود ( ان الله يبعث ملكا بعد خلق الجسد وقبل نفخ الروح فيه فيكتب أجله ورزقه وعمله وشقي أو سعيد ( وهذه الأحاديث تأتي إن شاء الله في مواضعها فهذا القدر هو الذى أنكره ( القدرية ( الذين كانوا في أواخر زمن الصحابة وقد روى أن أول من إبتدعه بالعراق رجل من اهل البصرة يقال له سيسويه من أبناء المجوس وتلقاه عنه معبد الجهني ويقال أول ما حدث في الحجاز لما احترقت الكعبة فقال

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٧ · ص ٣٨٤