الرسول فقد أطاعوا الله كما قال تعالى من يطع الرسول فقد أطاع الله واذا أطاع الله من بلغته رسالة محمد فانه لابد أن يطيع الرسول فانه لا طاعة لله الا بطاعته و ( الثالث ( عطف بعض الشيء عليه كقوله حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوله وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وقوله من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال وقوله وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطؤوها و ( الرابع ( عطف الشيء على الشيء لاختلاف الصفتين كقوله سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي أخرج المرعى وقوله الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون وقد جاء في الشعر ما ذكر أنه عطف لاختلاف اللفظ فقط كقوله

وألفى قولها كذبا ومينا

ومن الناس من يدعى أن مثل هذا جاء في كتاب الله كما يذكرونه في قوله ( شرعة ومنهاجا ( وهذا غلط مثل هذا لا يجيء في القرآن ولا في كلام فصيح وغاية ما يذكر الناس اختلاف معنى اللفظ كما ادعى بعضهم أن من هذا قوله

ألا حبذا هند وأرض بها هند    وهند أتى من دونها النأى والبعد

فزعموا انهما بمعنى واحد واستشهدوا بذلك على ما ادعوه من أن الشرعة