رآه بعينى راسه وعليه اعتمد أحمد في احدى الروايتين حيث قال انه رآه ولم يقل بعينى راسه
ولفظ أحمد كلفظ بن عباس
ويدل على صحة ما قال شيخنا في معنى حديث أبى ذر قوله ( ( في الحديث الآخر ( حجابه النور ( فهذا النور هو والله أعلم النور المذكور في حديث أبى ذر ( رأيت نورا
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٨