تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابى هريمان وقال الترمذى هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روى سويد بن عمرو عن الاوزاعى شيئا من هذا وقالوا ورواه سويد بن عبد العزيز عن الاوزاعى قال قال حديث عن سعيد وروى أيضا معناه عن كعب الاحبار موقوفا وفيه معنى الزيادة

وأصل حديث ( سوق الجنة ( قد رواه مسلم في صحيحه ولم يذكر فيه الرؤية وهذه الاحاديث عامتها اذا جرد اسناد الواحد منها لم يخل عن مقال قريب أو شديد لكن تعددها وكثرة طرقها يغلب على الظن ثبوتها في نفس الامر بل قد يقتضى القطع بها

وأيضا فقد روى عن ( الصحابة ( و ( التابعين ( ما يوافق ذلك ومثل هذا لا يقال بالرأى وانما يقال بالتوقيف

فروى الدارقطنى باسناد صحيح عن بن المبارك أخبرنا المسعودى عن المنهال بن عمرو عن ابى عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال ( سارعوا إلى الجمعة فان الله يبرز لاهل الجنة في كل جمعة في كثيب من كافور فيكونون في قرب منه على قدر تسارعهم إلى الجمعة في الدنيا ( وأيضا باسناد صحيح إلى شبابة بن سوار عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودى عن المنهال بن عمرو عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود قال ( سارعوا إلى الجمعة فان الله عز وجل يبرز لاهل الجنة في كل يوم جمعة في كثيب من كافور ابيض فيكونون في الدنو

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٦ · الصفحة ٤٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٦ · ص ٤٠٣