وأما تجليه لعيون عباده فأقر به المتكلمون الصفاتية كالأشعرية والكلابية ومن نفى منهم علو الرب على العرش قال هو بخلق الإدراك في عيونهم ورفع الحجب المانعة
واما اهل السنة فيقرون بذلك وبأنه يرفع حجبا منفصلة عن العبد حتى يرى ربه كما جاء في الأحاديث الصحيحة
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٦ · الصفحة ٣٢