تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال والذي هو الحق عندنا قول من قال اسم الشيء هو عينه وذاته واسم الله هو الله وتقدير قول القائل بسم الله افعل أى بالله أفعل وان اسمه هو هو قال والى هذا القول ذهب أبو عبيد القاسم بن سلام واستدل بقول لبيد

إلى الحول ثم اسم السلام عليكما    ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر

والمعنى ثم السلام عليكما فان اسم السلام هو السلام قال واحتج اصحابنا في ذلك بقوله تبارك وتعالى تبارك اسم ربك ذو الجلال والاكرام وهذا هو صفة للمسمى لا صفة لما هو قول وكلام وبقوله سبح اسم ربك فان المسبح هو المسمى وهو الله وبقوله سبحانه انا نبشرك بغلام اسمه يحيى ثم قال يا يحيى خذ الكتاب بقوة فنادى الاسم وهو المسمى وبأن الفقهاء اجمعوا على ان الحالف باسم الله كالحالف بالله في بيان انه تنعقد اليمين بكل واحد منهما فلو كان اسم الله غير الله لكان الحالف بغير الله لا تنعقد يمينه فلما انعقد ولزم بالحنث فيها كفارة دل على ان اسمه هو ويدل عليه ان القائل اذا قال ما اسم معبودكم قلنا الله فاذا قال

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٦ · الصفحة ١٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٦ · ص ١٩٠