لمن تاب باتفاق المسلمين وما يقال إن في ذلك حقا لآدمى يجاب عنه من ( وجهين (

( أحدهما ( ان الله قد أمر بتوبة ( السارق ( و ( الملقب ( ونحوهما من الذنوب التى تعلق بها حقوق العباد كقوله ( والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم ( وقال ( ولا تنابزوا بالالقاب بئس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون ( ومن توبة مثل هذا أن يعوض المظلوم من الاحسان إليه بقدر اساءته إليه

( الوجه الثانى ( ان هؤلاء متأولون فإذا تاب الرافضى من ذلك واعتقد فضل الصحابة واحبهم ودعا لهم فقد بدل الله السيئة بالحسنة كغيره من المذنبين