لم يمكن أن يجيب هؤلاء النواصب إلا أهل السنة والجماعة الذين يحبون السابقين الأولين كلهم ويوالونهم
فيقولون لهم أبو بكر وعمر وعثمان وطلحة والزبير ونحوهم ثبت بالتواتر ايمانهم وهجرتهم وجهادهم وثبت في القرآن ثناء الله عليهم والرضى عنهم وثبت بالأحاديث الصحيحة ثناء النبى عليهم خصوصا وعموما كقوله في الحديث المستفيض عنه ( لو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ( وقوله ( إنه قد كان في الأمم قبلكم محدثون فإن يكن في أمتى أحد فعمر ( وقوله عن عثمان ( ألا أستحي ممن تستحي منه الملائكة ( وقوله لعلى ( لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه ( وقوله ( لكل نبى حواريون وحواري الزبير ( وأمثال ذلك
وأما الرافضى فلا يمكنه إقامة الحجة على من يبغض عليا من النواصب كما يمكن ذلك أهل السنة الذين يحبون الجميع فإنه ان قال اسلام على معلوم بالتواتر قال له وكذلك اسلام أبى بكر وعمر وعثمان ومعاوية وغيرهم وأنت تطعن في هؤلاء إما في اسلامهم وإما في عدالتهم
فإن قال ايمان علي ثبت بثناء النبى قلنا له هذه الاحاديث إنما نقلها الصحابة الذين تطعن أنت فيهم ورواة فضائلهم سعد بن أبى