( وسئل رحمه الله (

عن قوله ( من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه ) هل لهذا الحديث أصل ومن رواه

فأجاب

نعم له أصل وهو مروى من وجوه متعددة وهو ثابت عند أهل الحديث لكن أكثر العلماء يقولون هو منسوخ وتنازعوا في ناسخه على عدة أقاويل ومنهم من يقول بل حكمه باق وقيل بل الوجوب منسوخ والجواز باق وقد رواه أحمد والترمذى وغيرها ولا أعلم أحدا قدح فيه والله أعلم

( وسئل رحمه الله (

عمن هش الذرة فاخذ يغلى في قدره ثم ينزله ويعمل عليه قمحا ويخليه إلى بكرة ويصفيه فيكون مما لا يسكر في ذلك اليوم ثم يخليه يومين أو ثلاثة بعد ذلك فيبقى يسكر هل يجوز أن يشرب منه في أول يوم أم لا