ففى هذه الأحاديث الصحيحة أن النبى سئل عن أشربة من غير العنب كالمزر وغيره فاجابهم بكلمة جامعة وقاعدة عامة ( ان كل مسكر حرام ) وهذا يبين أنه أراد كل شراب كان جنسه مسكرا حرام سواء سكر منه أو لم يسكر كما في خمر العنب ولو أراد بالمسكر القدح الأخير فقط لم يكن الشراب كله حراما ولكان بين لهم فيقول أشربوا منه ولا تسكروا ولأنه سألهم عن المزر ( أمسكر هو ) فقالوا نعم فقال ( كل مسكر حرام ) فلما سألهم ( أمسكر هو ) انما أراد يسكر كثيره كما يقال الخبز يشبع والماء يروى وانما يحصل الرى والشبع بالكثير منه لا بالقليل كذلك المسكر إنما يحصل السكر بالكثير منه فلما قالوا له هو مسكر قال ( كل مسكر حرام ) فبين انه أراد بالمسكر كما يراد بالمشبع والمروى ونحوهما ولم يرد آخر قدح وفى صحيح مسلم عن عبد الله بن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال ( كل مسكر خمر وكل خمر حرام ) وفى لفظ ( كل مسكر حرام ) ومن تأوله على القدح الأخير لا يقول إنه خمر والنبى جعل كل مسكر حراما

وفى السنن عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله ( ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا ) وفى الصحيح أن عمر بن الخطاب قال على منبر النبى صلى الله عليه