وسئل

عن رجل قال لانسان أعطنى بهذه الدراهم أنصافا قال له ما يجوز فهل يجوز ذلك

فأجاب

الحمد لله هذه فيها نزاع بين العلماء لكن الأكثرون على جواز ذلك كأبى حنيفة ومالك وأحمد في ظاهر مذهبه

فان المسألة التى نقلتها الفقهاء مسألة ( مد عجوة ( على ثلاثة اقسام يجمعها أنه بيع ربوي بجنسه ومعهما أو مع أحدهما من غير جنسهما

القسم الأول ( أن يكون المقصود بيع ربوي بجنسه متفاضلا ويضم إلى الأقل غير الجنس حيلة مثل أن يبيع ألفي دينار بألف دينار في منديل أو قفيز حنطة بقفيز وغرارة ونحو ذلك فان الصواب في مثل هذا القول بالتحريم كما هو مذهب مالك والشافعي وأحمد والا فلا يعجز أحد في ربا الفضل ان يضم إلى القليل شيئا من هذا

( القسم الثانى ( أن يكون المقصود بيع غير ربوي مع ربوي وانما دخل الربوي ضمنا وتبعا كبيع شاة ذات صوف ولبن بشاة ذات