خبر مبتدا محذوف وأما ما ذكره بعض المصنفين من الفقهاء والصوفية من قوله ( حق ما قال العبد ( فهو تحريف بلا نزاع بين أهل العلم بالحديث والسنة ليس له اصل في الأثر ومعناه أيضا فاسد فإن العبد يقول الحق والباطل وأما الرب سبحانه وتعالى فهو يقول الحق ويهدى السبيل كما قال تعالى فالحق والحق أقول

وايضا فليست الصلاة مبنية إلا على الثناء على الله عز وجل

وروى مسلم وغيره عن عطاء عن إبن عباس رضى الله عنهما ( أن النبى كان إذا رفع رأسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ماشئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد (

وروى مسلم وغيره عن عبد الله بن ابى أوفى قال ( كان رسول الله إذا رفع رأسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد ( وفى رواية أخرى لمسلم زاد بعد هذا أنه