وأما رفع اليدين في كل تكبيرة حتى في السجود فليست هي السنة التى كان النبى يفعلها ولكن الأمة متفقة على أنه يرفع اليدين مع تكبيرة الإفتتاح
وأما رفعهما عند الركوع والإعتدال من الركوع فلم يعرفه أكثر فقهاء الكوفة كإبراهيم النخعى وأبى حنيفة والثورى وغيرهم وأما أكثر فقهاء الأمصار وعلماء الآثار فإنهم عرفوا ذلك لما أنه إستفاضت به السنة عن النبى كالأوزاعى والشافعى وأحمد بن حنبل وإسحاق وأبى عبيد وهو إحدى الروايتين عن مالك
فإنه قد ثبت في الصحيحين من حديث إبن عمر وغيره ( إن النبى كان يرفع يديه إذا إفتتح الصلاة وإذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع ولا يفعل ذلك في السجود ولا كذلك بين السجدتين ( وثبت هذا عن النبى صلى الله عليه وسلم في الصحيح من حديث مالك بن الحويرث ووائل بن حجر وأبى حميد الساعدى في عشرة من اصحاب النبى أحدهم أبوقتادة وهو معروف من حديث على بن أبى طالب وأبى هريرة وعدد كثير من الصحابة عن النبى وكان إبن عمر رضى الله عنهما إذا رأى من يصلى ولا يرفع يديه في الصلاة حصبه وقال عقبة إبن عامر له بكل إشارة عشر حسنات