تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك هو قد ثبت عنه في الصحيحين من حديث بن عباس وعائشة وغيرهم أنه كان يتوضأ لصلاة الليل فيصلي به الفجر مع أنه كان ينام حتى يغط ويقول تنام عيناي ولا ينام قلبي فهذا أمر من أصح ما يكون أنه كان ينام ثم يصلي بذلك الوضوء الذي توضأه للنافلة يصلي به الفريضة فكيف يقال إنه كان يتوضأ لكل صلاة

وقد ثبت عنه في الصحيح أنه صلى الظهر ثم قدم عليه وفد عبدالقيس فاشتغل بهم عن الركعتين بعد الظهر حتى صلى العصر ولم يحدث وضوءا

وكان يصلي تارة الفريضة ثم النافلة وتارة النافلة ثم الفريضة وتارة فريضة ثم فريضة كل ذلك بوضوء واحد

وكذلك المسلمون صلوا خلفه في رمضان بالليل بوضوء واحد مرات متعددة

وكان المسلمون على عهده يتوضؤون ثم يصلون ما لم يحدثوا كما جاءت بذلك الأحاديث الصحيحة ولم ينقل عنه لا بإسناد صحيح ولا ضعيف أنه أمرهم بالوضوء لكل صلاة

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢١ · الصفحة ٣٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢١ · ص ٣٧٢