تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

وأما كفرهم بالمعبود فإذا كان لهم في بعض المخلوقات هوى فقد يعبدونه بشبهة الحلول أو الإتحاد الفاسد مثل من يعبد الصور الجميلة ويقول هذا مظهر الجمال أو الملك المطاع الجبار ويقول هو مظهر الجلال أو مظهر ربانى ونحو ذلك وليس في هذه المخلوقات نوع من الاتحاد أو الحلول الحق لكن يشبه ما فيه الحق من جهة اذ كلاهما بالله ومن الله وانه لله ولهذا يسوى بينهما أهل الحلول والاتحاد المطلق كما سنبينه ان شاء الله

فهؤلاء الاتحادية والحلولية الذين يخصونه ببعض المصنوعات التى ليس فيها عبادة واثابة هم فرع على أولئك ليس معهم من الحق شيء ولا شبهة حق كما مع أولئك ألفاظ متشابهة عن بعض الانبياء والصالحين ولكن مع هؤلاء قول فرعون ( أنا ربكم الاعلى ) و ( ما علمت لكم من إله غيرى ) وقول الدجال ( أنا ربكم ( ونحو ذلك

فهذه الالفاظ التى معهم من ألفاظ الكفار والمنافقين ومعهم تشبيه الكونيات بالدينيات والكونيات عامة لا اختصاص فيها فلهذا كان هؤلاء أدخل في الاتحاد والحلول المطلق منهم في المعين اعتقادا وقولا وان كانوا من

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ٢ · ص ٤١٤