فصل
مذهب هؤلاء الاتحادية كابن عربى وبن سبعين والقونوى والتلمسانى مركب من ثلاثة مواد سلب الجهمية وتعطيلهم
ومجملات الصوفية وهو ما يوجد في كلام بعضهم من الكلمات المجملة المتشابهة كما ضلت النصارى بمثل ذلك فيما يروونه عن المسيح فيتبعون المتشابه ويتركون المحكم وأيضا كلمات المغلوبين على عقلهم الذين تكلموا في حال سكر
ومن الزندقة الفلسفية التى هي أصل التجهم وكلامهم في الوجود المطلق والعقول والنفوس والوحى والنبوة والوجوب والإمكان وما في ذلك من حق وباطل
فهذه المادة أغلب على بن سبعين والقونوى والثانية أغلب على بن عربى ولهذا هو أقربهم إلى الإسلام والكل مشتركون في التجهم والتلمسانى أعظمهم تحقيقا لهذه الزندقة والاتحاد التى انفردوا بها وأكفرهم بالله وكتبه ورسله وشرائعه واليوم الآخر
كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٥