المسئول من إحسان شيخ الاسلام مفتى الانام ( تقى الدين ( أثابه الله الجنة

أن يفتينا في رجلين تشاجرا في هذين البيتين المذكورين وهما قول القائل

الرب حق والعبد حق    يا ليت شعرى من المكلف

إن قلت عبد فذاك ميت    أو قلت رب أنى يكلف

فقال أحد الرجلين هذا القول كفر فإن القائل جعل الرب والعبد حقا واحدا ليس بينهما فرق وأبطل التكليف فقال له الرجل الثانى ما فهمت المعنى ورميت القائل بما لم يعتقده ويقصده فإن القائل قال الرب حق والعبد حق أى الرب حق في ربوبيته والعبد حق في عبوديته فلا الرب عبدا ولا العبد ربا كما زعمت

ثم قال

يا ليت شعرى من المكلف    مع علمه ان التكليف حق

فحار لمن ينسبه في القيام به فقال ان قلت عبد فذاك ميت والميت ليس له من نفسه حركة بل من غيره يقلبه كما يشاء وكذلك العبد وإن كان