تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنما يريد وسواسه فهم إنما يسلطون عليه بذنوبه وهي من وسواسه قال تعالى أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم ( وقال وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم وقال ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك

والوسواس من جنس الحديث والكلام ولهذا قال المفسرون في قوله ( ما توسوس به نفسه ( قالوا ما تحدث به نفسه وقد قال صلى الله عليه وسلم ( إن الله تجاوز لأمتى ما حدثت به أنفسها ما لم تتكلم به أو تعمل به (

وهو نوعان خبر وإنشاء

فالخبر إما عن ماض وإما عن مستقبل فالماضي يذكره به والمستقبل يحدثه بأن يفعل هو أمورا أو أن أمورا ستكون بقدر الله أو فعل غيره فهذه الأماني والمواعيد الكاذبة والإنشاء امر ونهي وإباحة

والشيطان تارة يحدث وسواس الشر وتارة ينشيء الخير وكان ذلك بما يشغله به من حديث النفس قال تعالى في النسيان

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٧ · الصفحة ٥١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٧ · ص ٥١٩