قال وقال بعض أئمة اللغة قوله ( منفكين ( أي هالكين من قولهم إنفك صلا المرأة عند الولادة وهو أن ينفصل ولا يلتئم فتهلك ومعنى الآية لم يكونوا هالكين مكذبين إلا بعد إقامة الحجة عليهم بإرسال الرسول وإنزال الكتاب

وقد ذكر البغوي هذا والأول قال والأول أصح

( قلت ( القول الثانى الذي حكاه عن إبن كيسان هو قول الفراء وقد قدمه المهدوي على الأول فقال ( منفكين ( من ( إنفك الشيء من الشيء ( إذا فارقه والمعنى لم يكونوا متفرقين إلا إذا جاءهم الرسول لمفارقتهم ما كان عندهم من خبره وصفته وكفرهم بعد البينات قال ولا يحتاج ( منفكين ( على هذا التأويل إلى خبر ويدل على ذلك قوله ( وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة ( قال وقال مجاهد المعنى لم يكونوا منتهين عما هم عليه وعن مجاهد أيضا لم يكونوا ليؤمنوا حتى تأتيهم البينة

قال وقال الفراء لم يكونوا تاركين ذكر ما عندهم من ذكر النبى حتى ظهر فلما ظهر تفرقوا واختلفوا