% قد قلما إستويا بفضلهما جميعا % على عرش الملوك بغير زور %

قال وهو منكر عند اللغويين قال بن الأعرابى إن العرب لا تعلم إستوى بمعنى إستولى ومن قال ذلك فقد أعظم

قال وإنما يقال ( إستولى فلان على كذا ( إذا كان بعيدا عنه غير متمكن ثم تمكن منه والله سبحانه وتعالى لم يزل مستوليا على الأشياء والبيتان لا يعرف قائلهما كذا قال بن فارس اللغوي ولو صحا لم [ يكن ] حجة فيهما لما بينا من إستيلاء من لم يكن مستوليا نعوذ بالله من تعطيل الملحدة وتشبيه المجسمة

قلت فقد تأول قوله ( ثم استوى إلى السماء ( وأنكر تأويل ( ثم استوى على العرش ( وهو في لفظ ( الإتيان ( قد ذكر القولين فقال قوله ( أن يأتيهم الله في ظلل ( كان جماعة من السلف يمسكون عن مثل هذا وقد ذكر القاضي أبو يعلى عن أحمد أنه قال المراد به قدرته وأمره قال وقد بينه في قوله ( أو يأتى أمر ربك (

( قلت ( هذا الذي ذكره القاضي وغيره أن حنبلا نقله عن