تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولم يقل فرعون ( ومن رب العالمين ( فإن ( من ( سؤال عن عينه يسأل بها من عرف جنس المسؤل عنه أنه من أهل العلم وقد شك في عينه كما يقال لرسول عرف انه جاء من عند إنسان ( من أرسلك (

وأما ( ما ( فهي سؤال عن الوصف يقول أي شيء هو هذا وما هو هذا الذي سميته ( رب العالمين ( قال ذلك منكرا له جاحدا

فلما سأل جحدا أجابه موسى بأنه أعرف من أن ينكر وأظهر من أن يشك فيه ويرتاب فقال ( رب السماوات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين (

ولم يقل ( موقنين بكذا وكذا ( بل أطلق فأي يقين كان لكم بشيء من الأشياء فأول اليقين اليقين بهذا الرب كما قالت الرسل لقومهم ( أفى الله شك (

وإن قلتم لا يقين لنا بشيء من الأشياء بل سلبنا كل علم فهذه دعوى السفسطة العامة ومدعيها كاذب ظاهر الكذب فإن العلوم من لوازم كل إنسان فكل إنسان عاقل لابد له من علم ولهذا

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٦ · الصفحة ٣٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٦ · ص ٣٣٥