وعن الشعبى الناس من نبات الأرض فمن دخل الجنة فهو كريم ومن دخل النار فهو لئيم

والقرآن قد دل على أن الناس فيهم كريم على الله يكرمه وفيهم من يهينه قال تعالى ( إن أكرمكم عند الله أتقاكم ( وقال تعالى ( ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء (

وقال النبى صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل ( وإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ( وكرائم الأموال التى تكرم على أصحابها لحاجتهم إليها وانتفاعهم بها من الأنعام وغيرها

وهو سبحانه أخبرأنه الأكرم بصيغة التفضيل والتعريف لها فدل على أنه الأكرم وحده بخلاف ما لو قال ( وربك أكرم ( فإنه لا يدل على الحصر وقوله ( الأكرم ( يدل على الحصر

ولم يقل ( الأكرم من كذا ( بل أطلق الإسم ليبين أنه الأكرم مطلقا غير مقيد فدل على أنه متصف بغاية الكرم الذي لا شيء فوقه ولا نقص فيه

قال إبن عطية ثم قال له تعالى ( إقرأ وربك الأكرم ( على