وهكذا قال غير واحد من المفسرين قالوا وهذا يدل على أن الشفاعة لا تنفع إلا المؤمنين وكذلك قال السلف في هذه الآية

قال قتادة في قوله إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا قال كان أهل العلم يقولون إن المقام المحمود الذي قال الله تعالى عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا هو شفاعته يوم القيامة وقوله إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا إن الله يشفع المؤمنين بعضهم في بعض

قال البغوي ( إلا من أذن له الرحمن ( أذن الله له أن يشفع له ( ورضى له قولا ( أي ورضى قوله قال بن عباس يعنى قال ( لا إله إلا الله ( قال البغوي فهذا يدل على أنه لا يشفع لغير المؤمن

وقد ذكروا القولين في قوله تعالى ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له وقدم طائفة هناك أن المستثنى هو الشافع دون المشفوع له بخلاف ما قدموه هنا

منهم البغوي فانه لم يذكر هنا في الاستثناء إلا المشفوع له