الذين يرحمهم الله ويهديهم ويوفقهم لطاعته

وان قال ذلك احتجاجا على الرب ودفعا للأمر والنهي عنه واقامة لعذر نفسه فهذا ذنب أعظم من الأول وهذا من أتباع الشيطان ولا يزيده ذلك الا شرا وقد ذكرنا أن الرب سبحانه محمود لنفسه ولاحسانه إلى خلقه ولذلك هو يستحق المحبة لنفسه ولاحسانه إلى عباده ويستحق أن يرضى العبد بقضائه لأن حكمه عدل لا يفعل الا خيرا وعدلا ولأنه لايقضى للمؤمن قضاء الا كان خيرا له ( ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له (

فالمؤمن يرضى بقضائه لما يستحقه الرب لنفسه من الحمد والثناء ولأنه محسن إلى المؤمن

وما تسأله طائفة من الناس وهو أنه صلى الله عليه وسلم قال ( لايقضي الله للمؤمن قضاء الا كان خيرا له ( وقد قضى عليه بالسيئات الموجبة للعقاب فكيف يكون ذلك خيرا

وعنه جوابان

أحدهما أن أعمال العباد لم تدخل في الحديث انما دخل فيه