يبعث الله محمدا صلى الله عليه وسلم فأهلك الله بالجهاد طائفة واهتدى به من أهل الكتاب أضعاف أضعاف أولئك

والذين أذلهم الله من أهل الكتاب بالقهر والصغار أو من المشركين الذين أحدث فيهم الصغار فهؤلاء كان قهرهم رحمة لهم لئلا يعظم كفرهم ويكثر شرهم

ثم بعدهم حصل من الهدى والرحمة لغيرهم مالا يحصيهم إلا الله وهم دائما يهتدى منهم ناس من بعد ناس ببركة ظهور دينه بالحجة واليد

فالمصلحة بارساله وإعزازه وإظهار دينه فيها من الرحمة التى حصلت بذلك ما لا نسبة لها إلى ماحصل بذلك لبعض الناس من شر جزئي إضافى لما في ذلك من الخير والحكمة أيضا إذ ليس فيما خلقه الله سبحانه شر محض أصلا بل هو شر بالاضافة

فصل

الفرق الخامس أن ما يحصل للانسان من الحسنات التى يعملها كلها أمور وجودية أنعم الله بها عليه وحصلت بمشيئة الله ورحمته وحكمته وقدرته وخلقه ليس في الحسنات أمر عدمي غير مضاف إلى