والاسراف كالعدوان كما في قوله ( غير باغ ولا عاد ( ومجاوزة قدر الحاجة فالذنوب مثل اتباع الهوى بغير هدى من الله فهذا كله ذنب كالذى يرضى لنفسه ويغضب لنفسه فهو متبع لهواه و ( الاسراف ( كالذى يغضب لله فيعاقب بأكثر مما أمر الله والآية في سياق قتال المشركين وما أصابهم يوم أحد

وقد أخبر عمن قبلهم بقوله وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وقد قيل على الصحيح المراد به النبى صلى الله عليه وسلم وان لم يقتل في معركة فقد قتل أنبياء كثيرون فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا الآية فجمعوا بين الصبر والاستغفار وهذا هو المأمور به في المصائب الصبر عليها والاستغفار من الذنوب التى كانت سببها

والقتال كثيرا ما يقاتل الانسان فيه لغير الله كالذى يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فهذا كله ذنوب والذى يقاتل لله قد يسرف فيقتل من لا يستحق القتل ويعاقب الكفار بأشد مما أمر به قال الله تعالى ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا ( وقال والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما