النار إلا وقد حدث به وان هذا السماع لو كان مصلحة لشرعه الله ورسوله فان الله يقول ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الاسلام دينا ( وإذا وجد فيه منفعة لقلبه ولم يجد شاهد ذلك لا من الكتاب ولا من السنة لم يلتفت إليه
قال سهل بن عبد الله التسترى كل وجد لا يشهد له الكتاب والسنة فهو باطل
وقال أبو سليمان الدارانى انه لتلم بقلبى النكتة من نكت القوم فلا أقبلها إلا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة وقال أبو سليمان أيضا ليس لمن ألهم شيئا من الخير أن يفعله حتى يجد فيه أثرا فاذا وجد فيه أثرا كان نورا على نور
وقال الجنيد بن محمد علمنا هذا مقيد بالكتاب والسنة فمن لم يقرأ القرآن ولم يكتب الحديث لا يصلح له ان يتكلم في علمنا و ( أيضا ( فان الله يقول في الكتاب ( وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية ( قال السلف من الصحابة والتابعين ( المكاء ( كالصفير ونحوه من التصويت مثل الغناء و ( التصدية ( التصفيق باليد فقد أخبر الله عن المشركين أنهم كانوا يجعلون التصدية