به قلبه عن ربه وسلم إليه جميع ما يفعله ومنهم من اذا رآه قد قال أو فعل ما ليس بموافق للشرع أخرجه عن ولاية الله بالكلية وان كان مجتهدا مخطئا وخيار الامور اوساطها وهو ان لا يجعل معصوما ولا مأثوما إذا كان مجتهدا مخطئا فلا يتبع في كل ما يقوله ولا يحكم عليه بالكفر والفسق مع اجتهاده

والواجب على الناس اتباع ما بعث الله به رسوله واما إذا خالف قول بعض الفقهاء ووافق قول آخرين لم يكن لأحد ان يلزمه بقول المخالف ويقول هذا خالف الشرع

وقد ثبت في الصحيحين عن النبى انه قال ( قد كان في الامم قبلكم محدثون فان يكن في امتى أحد فعمر منهم ( وروى الترمذى وغيره عن النبى انه قال ( لو لم أبعث فيكم لبعث فيكم عمر ( وفى حديث آخر ان الله ضرب الحق على لسان عمر وقلبه ( وفيه ( لو كان نبى بعدى لكان عمر وكان على بن ابى طالب رضى الله عنه يقول ما كنا نبعد ان السكينة تنطق على لسان عمر ثبت هذا عنه من رواية الشعبى وقال بن عمر ما كان عمر يقول في شيء انى لأراه كذا إلا كان كما يقول وعن قيس بن طارق قال كنا نتحدث ان عمر ينطق على لسانه ملك وكان عمر يقول