تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولهذا لم يجئ في القرآن الا مدح الراضين لا ايجاب ذلك وهذا في الرضا بما يفعله الرب بعبده من المصائب كالمرض والفقر والزلزال كما قال تعالى ( والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس ( وقال تعالى ( أم حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا ( فالبأساء في الأموال والضراء في الأبدان والزلزال في القلوب

وأما ( الرضا بما امر الله به ( فأصله واجب وهو من الايمان كما قال النبى صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ( ذاق طعم الايمان من رضى بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ( وهو من توابع المحبة كما سنذكره ان شاء الله تعالى قال تعالى ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما ( وقال تعالى ( ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله ( الآية وقال تعالى ( ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم ( وقال تعالى ( وما منعهم ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة الا وهم كسالى ولا ينفقون الا وهم كارهون (

ومن ( النوع الأول ( ما رواه أحمد والترمذى وغيرهما عن سعد عن النبى أنه قال ( من سعادة بن آدم استخارته

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية · الجزء ١٠ · الصفحة ٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كتب ورسائل وفتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةج ١٠ · ص ٤١