صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج» (¬1).

والثاني: أنه شرط باطل.

وهو مذهب أبي حنيفة والشافعي (¬2).

ولو تزوج المرأة مدة كان هذا نكاح متعة، وهو باطل عند عامة العلماء، وذهب زفر إلى أنه يلزم العقد ويبطل التوقيت (¬3)، وخرج ذلك في مذهب الإمام أحمد (¬4)، وهذا بناء على قولهم: إنه يصح العقد ويبطل الشرط.

وإذا تزوجها على أنه إن أحبلها إلى عام وإلا فلا نكاح بينهما؛ فهذا الشرط إن قيل: إنه فاسد، فقيل: إن النكاح لازم، وقيل: ليس بلازم، بل المرأة أحق بنفسها، وهذا أظهر القولين (¬5).

- - - -