وفي رواية: «قبقبه وذبذبه» (¬1).
والفواحش ظاهرة في فواحش الفرج ومقدماتها من المباشرة والنظر، وكبائر الإثم ظاهرة في المطاعم الخبيثة، كما قال في الخمر والميسر: ﴿فيهما إثم كبير ومنافع للناس﴾ [البقرة: 219].
وجمع هنا بين الإثم والفواحش كما جمع بينهما في النجم في قوله: ﴿الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم﴾ [النجم: 32]، وفي قوله: ﴿قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق﴾ [الأعراف: 33].
وأما النفرة والغضب، فقال: ﴿وإذا ما غضبوا هم يغفرون﴾، وهنا كان
جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٩ · الصفحة ١٨٥