سبقه بركن أو اثنين أو ثلاثة، وهو مدرك للإمام في تلك الركعة= أن صلاته تصح، فتصح صلاة هذا وهذا، كما أنه لو زاد في صلاته ركعة نسيانا لم تبطل، وكذلك لو زادها متأولا جاهلا لم تبطل، فالمخطئ في هذا الباب كالناسي. والله أعلم.
جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٨ · الصفحة ٤٣٣