تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكذلك المطمئنة خاص. وأما اللوامة فعند هؤلاء هي أيضا خاص ببعض النفوس. والتحقيق: أن اللوامة إذا كانت بمعنى التوابة فكل أحد تواب إلى الممات، فتكون النفس أبدا لوامة، وإذا لم تكن لوامة فهي تلام وتلوم في الآخرة وفي الدنيا أو الدين، فكل نفس لوامة، ولهذا جاءت معرفة بقوله: ﴿ولا أقسم بالنفس اللوامة﴾.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٨ · الصفحة ١٢٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٨ · ص ١٢٨