تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وخير الصوفية صوفية أهل الحديث.

وكل من كان منهم بالسنة أعلم وبها أعمل، كان أفضل من غيره، كالفضيل بن عياض، وسهل بن عبد الله التستري، والجنيد بن محمد، وعمرو بن عثمان المكي. وأبو عثمان النيسابوري وأمثالهم فوق ذي النون المصري، وصاحبه يوسف بن الحسين الرازي، وأبي بكر الشبلي، وأمثالهم.

وكذلك أبو طالب المكي وأمثاله، كلامه في المقامات خير من كلام أبي حامد في «الإحياء»، وإن كان عامة كلامه مأخوذا [منه]. بل كلام أبي طالب خير من كلام أبي القاسم القشيري صاحب «الرسالة».

وأصحاب هذا النوع من الفناء، تارة يشهدون توحيد الربوبية، فلا يفرقون بين المأمور والمحظور، ومنهم من يجعل هذا غاية، ويجعل السلوك إليها.

ومنهم من يقول: من شهد الإرادة سقط عنه التكليف. وهذا

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٧ · ص ١٨٩