تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غروبها) الآية (1). ومثلها في (ق) (2)، وقال: (وسبح بحمد ربك حين تقوم (48) ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم (49)) (3)، وقال: (وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار (55)) (4)، وقال: (إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا (103)) (5). فأمر بفعل الصلوات في مواقيتها مطلقا وعموما، وأمر به مفصلا وخصوصا في الآيات التي عينتها.

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إنه سيكون عليكم أمراء يؤخرون الصلاة عن وقتها، فصلوا الصلاة لوقتها، ثم اجعلوا صلاتكم معهم نافلة" (6).

وقال: "من نام عن صلاة أو نسيها" الحديث (7). وقال: "ليس في النوم تفريط، إنما التفريط في اليقظة، أن تؤخر صلاة حتى يدخل وقت التي تليها" (8). وقال: "من فاتته صلاة العصر فقد حبط عمله" (9)، و"من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله" (10)، وقال: "الوقت ما بين

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٦ · الصفحة ٣١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٦ · ص ٣١٣