تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جميعا معتصمين بحبل الله الذي هو كتابه شيعة واحدة للأنبياء، كما قال تعالى: (وإن من شيعته لإبراهيم (83)) (1). وإبراهيم هو إمام الأنبياء، كما قال تعالى: (وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين (124)) (2)، وقال تعالى: (إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين (120)) إلى أن قال: (ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين).

وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يعلم أمته أن يقولوا إذا أصبحوا: "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم -، وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين" (4).

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه، فلا ألفين رجلا شبعان على أريكته يقول: بيننا وبينكم هذا القرآن، فما وجدنا فيه من حلال حللناه، وما وجدنا فيه من حرام حرمناه. إلا إني أوتيت الكتاب ومثله معه" (5).

فهذا الحديث موافق لكتاب الله، فإن الله ذكر في كتابه أنه - صلى الله عليه وسلم -

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعة · الجزء ٣ · الصفحة ٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد - المجموعة الرابعةج ٣ · ص ٧٢