الذي توعد بسقر من قال انه قول البشر هو الكلام الذي اضافه إلى رسول من البشر تارة والى رسول من الملئكة تارة لان المراد هناك انه بلغه والذي كفره قال انه انشأه وانه كلام نفسه سواء كان المراد المعنى أو اللفظ أو كلاهما فان الذي لعنه الله هو الذي قال ان هذا الا قول البشر

فمن قال ان هذا القران قول البشر فهو من جنس قوله من بعض الوجوه ولهذا قال تعالى وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه التوبة فأخبر ان ما يسمعه المستجير هو كلام الله والمستجير يسمعه بصوت القارىء والصوت صوت القارى والكلام كلام الباري كما قال النبي صلى الله عليه وسلم زينوا القران بأصواتكم وقال لله اشد اذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقران من صاحب القينة إلى قينته

وكذلك ذكر في غير موضع ان الصوت المسموع من العبد هو صوت العبد كما قال تعالى يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض الحجرات وقال إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى الحجرات وقال لقمن لابنه واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير لقمان

وفي سنن أبي داود عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الموسم الا رجل يحملني إلى قومه لابلغ كلام ربي فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي